Евангелие повествует нам, что Пасха Христова — Воскресение — наступила через сутки после иудейского праздника пасхи («Песах»). Близость этих двух праздников не случайна, и связь нашей Пасхи с ветхозаветным праздником — отнюдь не просто историческая.
Пасха Христова — вершина церковного года. Этим праздником открывается богослужебный пасхальный цикл, неповторимый и ни с чем не сравнимый по своей яркости, торжественности и красоте. Однако на само Воскресение Христово торжество начинается не сразу, ему предшествует своего рода прелюдия, предчувствие радости.
Каждый человек стремится сделать свою жизнь немного прекраснее и светлее, каждому из нас нужна радость. Именно она поддерживает нас в трудные моменты, помогает претерпевать трудности и искушения.
Зачем мы совершаем чин погребения усопших православных христиан (он ещё в народе называется отпеванием)? Для того, чтобы напомнить себе о Воскресении из мёртвых.
В течение теперь уже истекших подготовительных недель к Великому Посту словами Христа, образами евангельскими Церковь призывала нас глубоко вглядеться в нашу собственную душу и в нашу жизнь: что нужно в ней изменить, в чем нужно покаяться.
Атеиста сейчас днём с огнём не сыщешь: кого не спроси, все верующие. Но, увы, понятие веры ныне сильно размыто. Под этим словом современный обыватель подразумевает набор совершенно варварских интерпретаций православной традиции, в число которой входит, конечно, и пост.
Во времена святителя Феофана говением как правило называли усердную многодневную подготовку ко Святому Причащению. В широком смысле говение — это соблюдение постных ограничений в сочетании с молитвой и вообще сугубым вниманием к собственной духовной жизни. Корень этого старинного слова некогда имел именно значение «внимание». Отсюда же и слово «благоговение». Таким образом, говение — это не только телесный пост, но в первую очередь внимание к духовной жизни и к исполнению заповедей, духовное трезвение.
23 февраля начинает Великий пост, который в этом году завершится 12 апреля. Тех, кто хочет впервые попробовать свои силы в воздержании, часто пугает чрезмерно строгий устав и меры ограничений. Мы боимся не справиться с нагрузкой и нарушить пост, а из-за этого страха предпочитаем даже и не начинать поститься. О том, как справиться с этим страхом и немного облегчить бремя воздержания тем, кто собирается поститься впервые, рассказывает диакон Андрей Викулов.