shapka

Первые шаги в храме

Среди всех церковных праздников, посвященных Деве Марии, Успение – один из самых почитаемых. Какой смысл несет он в себе? Говоря простым языком, мы отмечаем кончину земной жизни Пресвятой Богородицы. Одно из песнопений праздника звучит так: «О дивное чудо! Источник Жизни во гробе полагается…».

- Святой отец, скажите, как Вас можно называть? – до сих пор русский священник часто слышит это обращение в стилистике западного кинематографа. Так действительно называют католических священников, а вот к русскому, православному – как обращаться?

14 августа начинается Успенский пост, он продлится до праздника Успения Пресвятой Богородицы (28 августа). Пост этот в отношении пищи — строгий и предполагает отказ не только от животного белка, но и от рыбных блюд.

"Зачем нужно проходить беседы со священником тем, кто собирается стать крёстными? Сейчас очень сложно выкроить время, очень быстрый ритм жизни, нельзя ли обойтись без этих справок о прохождении бесед? Раньше ведь их не было, просто крестили, и всё", - в последнее время такое мнение можно услышать довольно часто.

Порой возникает ощущение, что Бог нас оставил. Нам кажется, что Он не слышит нас и наши молитвы, словно мы остались наедине с собой. Как и почему это может происходить?

Приходя в храм и обращаясь к священнику, мы получаем тот или иной ответ. Иногда этот ответ может нас воодушевить, но иногда и смутить. В нашем сердце возникает вопрос: а всегда ли прав священник?

Традиционная православная духовность не мыслится в наши дни без икон и иконопочитания. Отдавая себе отчёт в том, что мы не можем в точности передать в красках всю полноту непознаваемого Бога, уже с первых веков христианства иконописцы начинают изображать Бога в том виде, в каком Он явился на земле, то есть в образе человека – Иисуса Христа.

День Святой Троицы называется также Пятидесятницей, потому что празднуется ровно на пятидесятый день после Пасхи, Светлого Христова Воскресения (сам день Пасхи при таком исчислении считается первым), и на десятый день после Вознесения Господня (которое, соответственно, всегда приходится на сороковой день после Пасхи).